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运用守🕘文♟原☘情、有经有🛕权的裁♀判方法。兼顾天理、国法、人情一直是中国传统司法的价值旨归。古人认为，国法🎋源自天理并以天理为最高依据🐉，顺应天理的国法也就顺应了人情；人情必须受国法的控制和矫正，🍠国法对人🍥情的规范也要🤵顺人情而为。中国传统司法将法律、礼制、儒家经义、民间风俗等多种资源整合起💳🍗来，以🦂综合性、全局🤔性的思维开展司法裁判，追求案😀件结果公正合理和良好社会效果的🛋统一。这种裁判方法是在漫长历史中逐步🤧形成的。秦代与汉🍵初深受法家影响，为实现司法🐦统一，严格依法裁判，即守文而判。西汉董仲舒等儒者🍱通过“春秋决狱”，将“原心论罪”引🚃入司法裁判，以当事人😎🐄内心善恶作为实质判断标准。到😠了唐代，《唐律疏议🆚》明🆖确规定：“🏕诸断罪皆须🥾具引律、令😈、格、式正文”。而司法官员则在尊重制定法的基础🔂上从🦌情、理、法角度综合思🐽考，做到🌪🕚有经有权、经权❌融通，实㊙现了以守文为前提，以原情为权衡，🔞守文与🥛原情相结➖🚑合，有经有权的裁判🍓推理模式。明清以降，中央审判机关将有🏍代表性的⏲案件及其处理依据确定为🔀成文规则(例)或成案，为后来的案件裁判提供依🔀据或理由。守文原情的裁判方法，既不脱离♓💢制定🔌法🥤的统一性和确定性轨道，又可🥝以在制定法适用范围内实现个案公正。