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杨洪源：在对体💴用🚻关系的表♎达方面，“明体达用”🔹和“体用贯通🥓”的内涵是😤一致的。学术界一般认为，“明体达用”始见于元代张光祖对⭕胡瑗📈教育主张所作的概括：🏒“胡安定公瑗，字翼之，患隋唐以来仕进尚文辞🏫而遗经业，苟趋利禄，其教学者必以明体达用😝为本。”“明体达用”的原义是将圣贤之道🚵👔传授学生，并在此基础上用于小到为人处世、大🧦到治国🐤安邦的实践。换🍳句话说，就是内在地挺立道🤙体、🏌坚守义理🤞，以🟨此♂实现修身齐家治国平天🏺下。而“体用贯通”则是🔴现代才有的说法。在新时代，“明体⚓达用、体用贯通”被赋予新的⛲内涵，用以表述理论与实践的辩证关系。